|
07-09-2009
KUBKZ.COM
- этот адрес добавлен к списку доменов, по которым доступен наш сайт: kub.info, kub.biz, kubhost.com/~kubkz.
|
|
|
|
|

|
Статья: Где живет дракон? |
саша колмаков - козел сраный
Je ne crois plus aux
mots des
poèmes, car ils
ne soulèvent
rien et ne font
rien.
 | 24 Mar 2010, 07:19
Ответ нику Azamat (Азиат) (2010-03-24 07:16):

|
Азиат
 | 24 Mar 2010, 07:16
Кудай сактасын....
|
NANkinChina
 | 24 Mar 2010, 06:48
Продолжу:
Из сложившейся системы видно, что оппозицию составляют так называемые молодые ремиды или по простому "аульные кадры" , а по Масанову интеллигенция в первом поколении. Вот здесь традиция модернизируется в той части. что элементарно требует горордская среда с ее формально логическими и твердыми политическими и социальными формами.
Фронду или олигархат составляют дети первой интеллиенции или дети "социалистических" ремидов (не путать с языческо фольклорной частью племенных авторитетов).
Сила традиции проявляется в казахизации всей системы и во внешнем внешнем дрейфе инфантильной олигархии (городских казахов) под управление Туякбая - Косанова.
Иными словами "социалистические" ремиды вошли в лояльную и необходимую для вида оппозицию - в партии, образованные сверху
состав олигархии - это детки соцалистических ремидов или формальные детки Туякбая -Косанова - Жагановой, хотя по физическому возрасту Абилов и Косанов ровесники.
Из "аульных" никто или почти никто в олигархи не прошел. В тенденци независимости таким образом шалаказахи были времено оторваны от традиции и возвращаются оп причине общей инфантильности .
Олигархат в виде оппозиции -это чуждое для казахской традиции явление .
|
| PaRallel
| 24 Mar 2010, 04:34
Ответ нику luarvik (2010-03-24 04:29):
| Придется тебе вводить еще один термин из пробирки - псевдотрадиция, для ремидов, зерефов и протчая. Для своего мира, который похож на наш, но совсем при этом не наш. |
А может хватит уже, разве не достаточно того что имеем, чтобы перегрызть друг другу глотки и заплевать лицо? 
|
| luarvik
| 24 Mar 2010, 04:29
Ответ нику NANkinChina (2010-03-24 04:12):
Дорогой друг,
Роль традиции в нашем обществе воистину огромна.
Кто скажет, что это не так, - тому я, второй, после тебя - плюну в морду.
Но аналогия хан-вассалы здесь увы не уместна.
Хана, увы, нет. Очень об этом печалуюсь.
Придется тебе вводить еще один термин из пробирки - псевдотрадиция, для ремидов, зерефов и протчая. Для своего мира, который похож на наш, но совсем при этом не наш.
Оккам со своим лезвием отсек бы самого дракона, как лишнее допущение, или как архитектурное излишество твоего зиккурата.
Оккама нет, была Салафи с серпом....Но и ее давно не было на Острове, да и серп ее был предназначен для особых частей тела.
Где вы, бело-розовая создательница супов с фрикадельками...
|
| luarvik
| 24 Mar 2010, 04:20
Ответ нику Barnes (2010-03-23 09:22):
Давно не видно было, добрый человек из СеЗуана.
Не пропало желание периодически общаться на англ.языке?
|
NANkinChina
 | 24 Mar 2010, 04:12
Подытожим: дракон живет в самой традиции
народа. Если оппозицию кадрово составляют
нагыз казактар, они выстраивают политические отношения
согласно степной традиции: хан - вассалы, отец - сыновья. Хан -отец родной раздает все блага по любви и прилежности домочадцев, кто против, того отгоняет в сторону, изгоняет из своих владений или просто казнит.
Те этнические субстраты, что не вписываются в кочевую традицию, собираются под крышей правозащитных НПО,
занимаются бизнесом или мигрируют туда где "трава повыше и вода потише". И это несмотря на рыночную цивилизацию и так называемый глобализм
|
Ploke
 | 23 Mar 2010, 14:37
Ответ нику Azamat (Азиат) (2010-03-23 11:39):
Азеке, лет 20 назад читал краткую повесть под названием "Дилемма печального дракона" Понравилось.
|
Азиат
 | 23 Mar 2010, 11:39
Ответ нику NANkinChina (2010-03-23 11:12):
Голубчик, вы б по-популярнее как то излагали бы чтоли... 
|
NANkinChina
 | 23 Mar 2010, 11:12
Тут никто не сказал , кто мы и что мы
Н - и- к-т-.....................о.
Все что было до того и ныне есть гипотетическая и беспросветная п-а-ра..ш..ааа.
|
|
На страницу 4 | 3 | 2 | 1 |
|
|
|
|
|
|